图片着手：视觉中国

半峰瑟瑟

文/袁堂栋

黄昏技艺，目下伙伴的脸骤然红亮起来。挣脱云彩敛迹的太阳，在深切野山谷东说念主家屋后的山脊前，迸发出万说念光线，映红了对面的山脊，也映红了伙伴的笑容。

月生飞鸟外，霞在夕阳西。这是一个奇妙的骤然，山顶、山腰被太阳染成了红色，山脚偏激树林则在投影中酿成了浓绿，呈现出半峰瑟瑟半山红的清静。微风拂过，漫天匝地的树木鸾歌凤舞，欢歌成韵。姹紫嫣红的格桑花，朴素的野胡萝卜花偏激他颜色秀气的野花，亲密地绣成素丽的山野花毯。山坳里圆形的池塘，泛着诱东说念主的绿波，为尽情跳舞的山树花卉们打着容许的节奏。

鸟声深谷树，山影夕阳村。在巫山长江南岸的层峦叠嶂中，红椿野山谷的山脊再平日不外。然而，此刻你无法不被目下这奇特的一幕深深地打动，尤其是从七月流火的县城移步于此。赶走了夏令热暑的烦懑，踏进于介意的爽脆中，你不会产生“夕阳无限好，仅仅近黄昏”的惘然，也不会涌上“马蹄声碎喇叭声咽残阳如血”的凝重，更不会漾起“夕阳西下，断肠东说念主在海角”的惆怅。

雉雊参苗秀，花香袭东说念主醉。目下秀丽的格桑花海，仍是是党参的领地，是世界四大名党之一的巫山庙党的原生地，亦然世界最佳的党参坐褥地，那枝一米多长的党参即是在这里积蓄了成长的力量，喜获巫山党参王桂冠。为了留给东说念主们更多更好意思好的回忆，党参迁出了这片地皮。但在红椿野岩穴左近，仍然充满焕发期许。来时，路边魁伟的树林前，秀好意思的竹丛旁，茂密的庄稼边，到处皆有党参嫩黄的身影。一只颜色秀气的锦鸡，带着一群野鸡觅食，时局极端说念理。喇叭声中，牵挂的野鸡钻进了翠竹丛中，那锦鸡则在参田庐起起落落，在扎眼的阳光下展示优雅迷东说念主的身姿。

洞中方一日，世上已千年。夕阳下的野东说念主洞，是不是即是巫山党参之母栖身的洞府？别传中的贞女，那位巫山党参之母，因体弱无育，被婆婆逐出了家门。当她一步一泪，步步惊心肠入住时，心里是多么地沉闷、哀悼、凄苦？但痴心丈夫的不离不弃，又让她心生慰藉。狮头菊心、补虚润肺、益气生津的党参，又让她找回了作念东说念主作念母亲的尊容，原野的岩穴，又让她燃起了再行生计的但愿，爱情的结晶，又让她走进了尽享天伦之乐的幸福殿堂。党参的功能，是一代又一代巫山东说念主束缚探索、转头出来的，但蔼然的东说念主们却把功劳记到了贞女头上，让她设想成确实故事成为传唱不衰的佳话。今天，当咱们举步入洞时，诚然它不华好意思，但却把透心的平静爽脆送给了你，诚然它不繁华，但却赤诚地大开天窗，把真实的一面展示给你，诚然它不玲珑，但却用水之跳舞与称赞，把叮咚音韵奉献给了你！

长亭接短亭，廊桥逐芳梦。野东说念主洞前的木亭极端古朴，静坐小憩，闭目听涛，举目四望，饱览山色，皆是可以的聘请。我却凑到山前，将双指摹在石壁上，和野东说念主泉进行无声的对视与谈判。彻亮的野东说念主泉泛着银光，悄无声气地从石缝中汩汩而出，淌过石壁，渗透地下，肃静滋补着眼下的地皮和生灵。野山谷的山泉、溪流，皆如野东说念主泉般清秀，即使发声，亦然从沉稳容地浅吟默读。野山谷因此攒足了蓬焕发勃、鼓舞进取的力量。移步廊桥，赏如黛青山，揽清风入怀，拢嘴喊山，听山脊乐乐呵呵的回复，杰出腾挪，悟太极刚柔相济的旨趣，畅享目下的好意思好生计，为畴昔的时日作些贪图，倒也极端说念理。多年以后，当咱们追溯起这一幕时，也许会为仍是的寻找过程、养生探索中思潮腾涌，唏嘘不已。

驿路随峰转，伴君闯海角。洒落在林间的驿路石板，依然泛着青光，足见畴前荷载之艰难。野山谷驿说念，连结着渝东鄂西，似乎承载着太多的欢畅与千里重。它的右边，是204万年前巫山猿东说念主生计的龙骨坡、5000年前的大溪文假名胜，它的左边，是30万年前建始矗立东说念主行径的石门河，它的前线，漫衍着千山万水的土司城，它的后方，是巴国酋长练兵、片区共产党员行径最早的铜饱读包。邃古东说念主类，寻路入山，猎捕野兽，攀摘野果，采挖野参，辨识野菜，生计的容许和重荷可见一斑；勇锐巴师，白天秦兵，三国马超，抛家别子，连二赶三，山风簌簌，是歌是唱，是泣是诉，老是别有一番味说念在心头；沿着驿说念，恩施籍第一位共产党员，铜饱读东说念主聂维桢追肆业问、寻找真谛、宣传创新、组织战争，并于1931年得胜刺杀建始伪县长，且在县城武装割据20多天。哪说念石阶，曾是途中小憩念念考问题的临时案几，哪说念石磴，曾是登高望远，饱读励士气的舞台？我问山脊，山脊无言。

半山瑟瑟半山红，一月洁白一缕风。夜幕莅临，辩认县城的野山谷却扯后腿不凡。在熊熊篝火旁，摆手舞拉开了欢畅的序幕，包谷酒烧毁起迎客的情切，土家饭菜的特有品相，土家饮酒的特有花样，充满了无限的魔力。在党参鸡的芳醇里，在党参酒的醇香里，在党参羹的清香里，在党参茶的清香里，一又友，让咱们举起羽觞，祝愿红椿，祝愿野山谷！

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